LAS CRUCES DEL CAMINO SAGRADO

En el término de Tibi, se encuentra un poblado de la edad del Bronce, este tiene una particularidad en su entorno a la subida accesible al mismo en un abrigo se encuentra un cruciforme, pero además en su enclave existen siete cazoletas. Pero lo mas místico del lugar sin duda son las tres cazoletas que se encuentran en la misma cima del monte Cantalar.

Hay una a cada extremo del poblado y una en el centro. Recuerdan la salida o el dibujo de un astro (sol o luna) donde mediante una línea se refleja su trayectoria o recorrido por la bóveda celeste.

Estas tres cazoletas, seguro fueron utilizadas como culto a los dioses, o a lo que estas gentes veían en sus cielos.

Otro lugar cercano que es muy misterioso es la gran roca de mas de 8 metros de alto. Se encuentra junto al camino, en dirección opuesta al poblado, pero con algun objetivo.

Es una roca desprendida del monte Cantalar y que guarda un secreto. En ella se aprecian varios grabados cruciformes, sobre 1m’50cm de altura de la base de la roca.

Los grabados estan en la cara que da hacia la cima del monte Cantalar, en la cara opuesta a la que se encuentra en el camino, que sería lo más normal. Hacia la zona sagrada donde se encuentran las tres cazoletas.

Las cruces son desiguales, nada parece indicar que tengan que ver con la cristiandad. Algunas parecen grabados antropomorfos esquemáticos, en especial la segunda de la derecha con los brazos laterales de la cruz unidos en la parte superior.

La Gran Roca de los cruciformes no pudo pasar desapercibida en el pasado y por mucho que se quiera cristianizar, los estudiosos no le han dado una fecha reciente, y nada que ver con la romería que cerca de allí se celebra cada año.

La Gran Roca de los cruciformes es prehistorica, sus cruces no están en la cara que da al tránsito del camino, sino que la cara Sagrada de la Gran Roca esta mirando a la zona del poblado del Cantalar donde hace culto a la zona sacra del monte.

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EL AMOR DE LUCIO POR ULPIA.

En la calle Corredora, 15 de Elche, en pleno centro, encontramos una sorpresa. Se trata de una làpida romana y su traducción. Está aquí porque Aureliano Iborra, historiador y arqueólogo de esta localidad vivía en esta casa y la trajo de la ciudad romana de Ilici, en la Alcudia de Elche.

La lápida es un acto de amor eterno, un amor que le profesaba Lucio Casio a su joven esposa Ulpia Marciana, que murió con tan solo 30 años.

Lucio Casio, romano, vecino de Ilici que vivió en el siglo II o principio del III, DC. Quiso homenajear a su esposa y quizá ayudarla en el tránsito al otro mundo.

Esta placa está dedicada a los dioses Manes, ” En la mitología romana, eran unos dioses familiares y domésticos o caseros por lo general asociados o otros llamados Lares o dioses familiares. Eran espíritus de antepasados, que oficiaban de protectores del hogar “.

Lucio los invoca en esta placa para que su esposa Ulpia sea protegida en el otro mundo.

Es un grito desesperado de amor, que Lucio quiso que fuera reflejado por siempre, y seguro que están juntos en algún lugar…

Quien sabe?

Arael.la

VESTA

Vesta es la diosa del Fuego Sagrado en Roma, y Hestia en Grecia. Deidades del fuego sagrado. Son rasgos religiosos de épocas mucho más antiguas de otras culturas, donde el fuego se cree que se descubrió por medio de las enseñanzas de los dioses.

El fuego era un elemento tan importante que debía ser cuidado para que no se apagara.

Los fuegos se encendían alrededor de los asentamientos para dar seguridad, protección y calor a quienes habitaban en su entorno.

Vesta, en Roma era la Diosa del hogar, hija de Saturno y de Ops, hermana de Júpiter, Neptuno, Plutón, Juno y Ceres.

Representa el arte de mantener el fuego del Hogar, y del Templo Interior.

Esta relacionada con las doncellas que eran reclutadas a la edad de seis a diez años para mantener la llama del Templo dedicado a La Diosa, como las Sacerdotisas del Fuego Eterno.

En el esoterismo se dice que basta con prender una vela naranja en su nombre para sentir su presencia amistosa y cálida. Sus delicadas revelaciones hablan sobre las necesidades de tu mundo interior.

El hogar simbolizando el calor de las emociones, el centro solar de cada persona.

MI VESTAL.

En uno de mis viajes a Roma, yo sentí especial curiosidad cuando vi en el Foro Romano el Templo dedicado a la diosa Vesta. A su lado “La casa de las Vestales”.

Mientras mi familia descansaba a la sombra, yo apreciaba una fuerte atracción, y tuve que entrar en esta casa llamada Atrium Vestae Domus, situada detrás de la Regia.

Lugar de culto a la diosa Vesta, espacio abierto, rodeado de edificios junto al templo de Vesta. Su entrada miraba al este. Fue la casa de Julio César. Y en el año 12, Augusto, en calidad de Pontifex Máximus, entregó a las Vestales la Domus Pública, situada en un bosque sagrado. Sufrió un incendio en el año 64, y Nerón la reconstruyó.

Cuando me encontré en este espacio, alguna antigua memoria acudió a mi, algo importante recordé…

Desde este momento creció mi interés por las Vestales:

-Eran sacerdotisas de Roma de la antigua religión, consagradas 30 años de su vida a la diosa Vesta.

Su mision tener la llama Sagrada del Fuego, viva.

Eran la excepción, pues todos los templos tenían sacerdotes.

Su presencia era muy importante y fundamental para la continuidad y seguridad de Roma.

Su casa era de suma comodidad, en principio serían dos, luego cuatro y finalmente seis.

La fiesta en honor a Vesta, Vestalia, se celebraba del 9 al 15 de junio. Las matronas romanas, iban descalzas hasta el Santuario y llevaban comida y flores para la diosa Vesta.

La comida se ofrecía con la mano derecha y el vino con la mano izquierda.

Las Vestales, si su conducta era incumplida se les imponía un castigo. Si era leve se las azotaba. Pero sí perdían la virginidad, se les enterraba vivas, mediante un ritual solemne, encerrandolas en el Campus Sceleratus, cerca de la puerta Colina, en una estancia con comida, una lámpara y una cama, hasta que morían.

En Roma no se podía enterrar a nadie en la ciudad, por ello, para no decir que las enterraban vivas, se decía que las encerraban en una estancia habitable bajo tierra.

Otra falta grave, era dejar que se apagase el fuego, pues se consideraba que el nuevo fuego, era impuro y ocasionaria graves males a Roma, por ello se les sometía a lapidación.

Su servicio duraba 30 años, diez de los cuales estaban en aprendizaje, diez al servicio propiamente dicho y diez a la instrucción. Transcurridos estos años podían casarse, pero casi todas se quedaban célibes en el templo.

El fundador fué Numa Pompilio, segundo emperador de Roma y Máximo Pontifex, de origen etrusco. El las elegía, debían de ser muy hermosas, vírgenes y de padre y madre reconocidos. Era un honor tener una hija Vestal.

  • Una vez que salia el nombre de la vestal. Esta era separada de la familia y llevada al templo, donde se producía la ceremonia de admisión.

Ariel.la.

DEESSA TANIT

Los Reyes Magos han traído a mi colección de objetos sagrados la Diosa Tanit, un pebetero que es una replica que se encontró en la Alcudia de Elche. Aunque este tipo de pebetero se ha encontrado por todo el Mediterráneo e incluso en el Líbano.

Tanit diosa fenicia y cartaginesa. Diosa principal de Cartago. Junto con su esposo dios Baal.

Fue adoptada por los bereberes púnicos. Es equivalente a la diosa lunar Astarté siendo romanizada y adorada como DEA CAELIS.

Tanit era adorada por los púnicos del Mediterráneo Occidental, de Malta a Gades en época Helenistica. En el norte de África era una diosa madre virginal, enfermera y diosa de la fertilidad. Se le asocian muchas diosas griegas.

En Sarepta, al sur de Fenicia, tenia un santuario con una inscripción que la identificó por primera vez en su tierra natal y la relacionaba con toda seguridad como la deidad (Ishtar) Astarte.

Un lugar donde Tanit esta al descubierto es en Kerkouane, Túnez en el Cabo Bon.

Los orígenes de Tanit se encuentran en el panteón Ugarit, en la diosa Anat (consumidora de carne y sangre)…

En la provincia de Alicante se han encontrado muchos pebeteros de la diosa Tanit, Elche, Benidorm, Alicante y en Ibiza había un culto muy arraigado a esta diosa.

Los pebeteros son recipientes utilizados para quemar sustancias aromáticas como el incienso, o para perfumar. De cualquier manera era una forma de ofrenda a la diosa. Eran muy utilizados en el mundo antiguo egipcio y fenicio.

Estos pebeteros de la diosa Tanit son terracotas huecas que representan a la diosa ricamente ornamentada con velo, joyas, pendientes o torques, manto recogido por un broche y coronada por un kalathos decorado y perforado en su parte superior.

Los pebeteros de nuestra península tienen relación con creencias de ultratumba y ritos de incineración introducidos por los griegos.

La pieza muestra ciertos rasgos simbólicos que se repiten una y otra vez en todos los yacimientos donde aparece, el kalathos, o soporte final sobrepuesto a la cabeza, identificado con los antiguos cestos de rituales donde depositaban frutas y flores.

Los tres granos sobre la frente, el peinado simétrico cubierto por un tocado de frutos y hojas todo ello relacionado con el mundo agrario. El velo a veces pegado a la cabeza, en otras separado mostrando el carácter solemne de la deidad, los alerones laterales simbolizando alas, cercanía al mundo espiritual, y el broche redondo cerrando la capa de la diosa.

En mi reproducción, presenta agujeros en la parte superior del recipiente, pues dentro de ellas prendían incienso en un ritual ancestral sobre la vida y la muerte.

Arael.la

LA MUERTE DE UN GUERRERO ÍBERO

Recientemente he visitado La Esfinge de Elche, y voy a contaros de que se trata. Hoy viene al dedo por ser Samain, la noche de difuntos.

La Esfinge de Elche es muy emblemática e importante en el mundo arqueológico. Para ellos, los iberos, la muerte era muy importante, tanto o mas que la vida. Por que es el paso a otro mundo y si la muerte se producía en una batalla, era todo un honor.

Era mejor morir, que volver a casa derrotado por el enemigo.

El relato siguiente no es mio, pero es muy interesante y es de un gran investigador que como yo buscamos “la otra arqueología”.

He muerto en la lucha, mi cuerpo yace tirado en el campo de batalla. La oscuridad cae sobre mí. Tengo miedo.

Será la Nada?. De repente una luz deslumbrante recorta la silueta de una figura femenina. Me habla al tiempo, que extiende la mano hacia mi. “Ven conmigo”. Aferro su mano y siento tranquilidad. Es La Gran Diosa, la que tantas veces he visto representada en la decoración de las cerámicas de mi tribu.

Me lleva hacia un animal que parece un enorme león alado. Cuando estoy mas cerca me doy cuenta que el gran león alado tiene cabeza femenina. Es una esfinge.

La Gran Diosa, hace un gesto y la esfinge se tumba. La Diosa me habla: “Monta sobre el lomo de la esfinge. La Gran Diosa se coloca sobre las patas delanteras del fantástico animal. Mi Alma viajará a otra vida, a otro mundo, a la Eternidad…. Julio Asunción.

La Esfinge de Elche es una escultura muy emblemática, mágica, especial. Está mal conservada, pues faltan partes de ella. Es una escultura rara he inusual.

Su esfinge, se asocia a figuras humanas, lo cual es bastante raro. El animal fantástico, aparece junto a una figura Divina, La Diosa y una figura humana, que representa el alma del difunto.

Se encontró en el Parque Infantil de Tráfico de Elche, en los años 70, del siglo XX. Era un Témenos o Área sagrada su realización fue sobre siglo V o IV. (En la antigua Grecia era un terreno delimitado y consagrado a un dios, y excluido de usos seculares, podía haber un altar sin templo. Los juegos Píticos , el valle sagrado del Nilo, La Acrópolis de Atenas…

Un Témenos es un espacio reservado para la adoración de los dioses. La importancia de esta esfinge es por la información que da sobre la espiritualidad de los iberos y sus creencias en el más allá.

-Una esfige, dirigida por La Gran Diosa, lleva en un viaje fantástico el alma del difunto al Más allá.

Esfinge, Diosa y Alma, tres elementos que ensalzan esta imagen con la religiosidad de diferentes culturas y tiempos.

  • La Gran Diosa: la Diosa Madre, Tanit, Astarté, Isis, La Virgen María. Que está en la espiritualidad desde la antigüedad de toda la humanidad.
  • La esfinge: animal fantástico mas conocido de origen oriental, probablemente de Siria. Pasando a formar parte del arte y creencias míticas de muchos pueblos. La mas visitada es la de Egipto.
  • El alma: es representada con un humano de pequeñas dimensiones, también muy habitual.

Esta esfinge de Elche, también transporta el alma y lleva alas. El miedo a lo que se pueda encontrar detrás de la vida, en el conjunto esculturico de Elche, podemos adivinar que el Alma se alegra ante su existencia eterna.

“La Gran diosa, hace un gesto a la esfinge. El mítico animal se alza sobre sus patas traseras mientras me afianzo sobre su lomo agarrándome a las largas trenzas que prenden de su cabeza. Las alas del poderoso animal empiezan a batir su brio… sé que estoy muerto, pero aún así, siento el aire en mi cara y me recuerda a la brisa del mar de mi tierra Contestana.

Diosa, Esfinge y yo, alzamos el vuelo hacía la Luz. La Nada no existe. Ya no tengo miedo.

¡Mi Alma Vive!

Arael.la.

NOTA: Mas información, “Viaje a la eternidad. El grupo escultórico del Parque Infantil de Trafico, Elche”. Teresa Chapa y Mª Belén Deamos.

“Simbolismo de la Esfinge de Elche” Rafael Ramos Fernandez.

OBSERVATORIO ASTRONÓMICO GRABADO EN PIEDRA.

Arabi 1Petroglifos-de-El-Arabilejo_thumb1Existe una magia ancestral, si se usa con respeto funciona…

Mi última excursión me llevo al encuentro una vez mas con un lugar magico, lugar que para muchos estudiosos tanto de la arqueología, como del mundo del misterio, no pasa desapercibido.

Grandes investigadores han hablado de el, incluso Iker Jimenez en su programa Cuarto Milenio habló de este lugar.

El Monte Arabí, en Yecla. Un poblado de la edad del Bronce, varios lugares con pinturas rupestres, cuevas y Petroglifos.

Yo personalmente fuí a buscar los Petroglifos, aunque visité todo el lugar y lo que el ofrece.

Los Petroglifos estan en una montaña mas pequeña que se llama El Arabilejo

Existen mas de cincuenta grupos de grabados. La técnica de realización es el piqueteado y la abrasión de la roca. En los rituales aquí realizados debió de tener mucha importancia el agua u otros líquidos que a modo de libación*, se escurririan por los canalillos.

Podemos pensar incluso que el agua de lluvia, adquiriría un carácter sagrado al contenerse en estas pequeñas cazoletas. Puede ser que este agua luego sirviera para curaciones chamánicas o en rituales de iniciación.

Tal vez lo que vemos en estos Petroglífos sea la manera que tenían de ver los astros los brujos o sacerdotes del poblado cercano de la Edad del Bronce, del Arabilejo.

Serían un mapa del cielo personalizado. Hay quien a día de hoy piensa que son un trazado de los recorridos de naves extraterrestres…

Arabí significa montaña mágica, nombre musulmán. Mi opinión personal, es que creo que ellos quisieron plasmar en el suelo distintas constelaciones… y quién sabe?. Tal vez el lugar donde moran Los Dioses que nos visitaron.

*Libación: Rito pagano que consiste en derramar determinado liquido sobre el suelo, fuego o víctima, después de probado, la libación es un ritual religioso o ceremonia de la antigüedad que consistía en la aspersión de una bebida en ofrenda a unos Dioses. Los líquidos ofrecidos en las libaciones eran variados normalmente de vino sin mezclar, leche, miel, aceite, cerveza y agua pura, que se vertía en el suelo…

“Para restablecer el universo a sus simetrías, aquél Dios que dominaba la parte del mediodía se apaciguaba y ejercía su omnipotencia durante la entonación de cantos y la libación de la bebida”.

“Y Jacob levantó un monumento en el lugar en el que Yavé le había hablado; un monumento de piedra, sobre el cual hizo una libación y vertió aceite”. Génesis: 35, 14.

FUENTE: Varios, Julio Asunción y yo misma.

Arael.la

 

 

DONDE EL PADRE SOL AMA A LA DIOSA MADRE.

P71224-115429En el Solsticio de invierno, me decidí a buscar una vez mas un lugar sagrado, no es un lugar fácil de encontrar pues la magia que en el hay quizá es mejor preservarla, para que la energía del lugar no sea profanada.

Aquí existe una de las muestras de arte prehistórico más sugerentes y originales de la provincia de Alicante.

En el monte sagrado de La Centenera, se encuentra petroglifos, (diseños simbólicos grabados en roca), semejantes a la vulva o útero de la Diosa Madre y hace pensar que es un santuario dedicado a propiciar la fertilidad, tanto en los usuarios, como en el ganado, las cosechas, etc.

Hay quien afirma que las cazoletas son motivos solares (Seva Román), las de mayor tamaño apuntan al este.

Una de ellas se encuentra con la salida del sol el 21 de junio, y otra con el solsticio de invierno.

Tampoco es casualidad que los hombre antiguos se preocupaban de los ciclos solares que marcan las estaciones, también pueden ser representaciones de constelaciones u otros objetos celestes.

También cabe la posibilidad de que en este lugar se realizaran rituales donde se intentara propiciar la lluvia. Aquí en La Centenera se crea un espacio sagrado y de espiritualidad.

Rituales prehistóricos olvidados que en la piedra grabada quedan los indicios de estas gentes, no nos indican nada mas, pues no hay ni cerámica ni materiales arqueológicos.

Los usuarios de este lugar sagrado vendrían de otros lugares a modo de peregrinaje, para ejecutar sus ofrendas a comunicarse con sus dioses.

La Diosa Madre representada por una vulva, aquí se encontraba con El Padre Sol (Cazoleta) fuente de vida. De este fecundo encuentro, de la Semilla del Sol en La Tierra, la comunidad que creo este Santuario, esperaba que sus mujeres, su ganado y su cosecha se reprodujeran en abundancia y que los hijos también fuesen numerosos y vinieran sin problemas en los partos.

Quizá en algunas noches del año, cuando la Luna ilumina estas rocas, el cerro de La Centenera vuelve a ser Templo, lugar Sagrado.

Donde La Madre, sigue viva, sin aquellos hombres y mujeres sabios y sacerdotales para realizar las ofrendas, los rituales, sus peticiones.

Pero yo sigo siendo parte de la Esencia Sagrada y Mágica de la Diosa/Dios viva,  y voy yo a servir, a ritualizar en los ciclos del Sol, y ofrendar la magia que sigue en mí.

¿Cuantos enigmas guardarán los lugares Sagrados como La Centenera?

Arael.la

EL TEMPLO.

El corazón es el Templo Sagrado del cuerpo, el sitio Sacro, Santo. Nuestro centro de oración y de recogimiento.

Os cuento, “Yo lo entregué sin ningún miedo, pensando que como lugar Sagrado lo iban a respetar, que en mi Templo podían entrar. Por que yo amaba incondicionalmente. Entraron sin pudor, y lo profanaron. Mi corazón seguía amando y entregándose, sin temor,  por que confiaba que aquel lugar, mi Templo, jamás sería dañado.

No entendieron mis reliquias, ni mi lugar de ofrendas y de culto. La energía Sacra fue usada sin ningún respeto.

Cuando alguien profana un lugar Sagrado…

El Templo está limpio y lleno de energía renovada.

Mi Corazón sigue Amando.

Mi Templo, Mi Energía está abierta al amor incondicional.

Si vienes al Templo no lo profanes, si lo haces…dh14

Arael.la

DONDE LOS DIOSES ACOMPAÑARON…

Hoy he tenido la satisfacción de visitar una vez mas un lugar sagrado cerca de mi ciudad, en Onil.

El Fontanal, lugar de enterramiento y lugar de habitación en la Prehistoria.

Es especial por que aquí el hombre se puso en contacto con el otro mundo, el Mas Allá, a nivel espiritual.

Es un gran abrigo rocoso a 2 km de Onil. En él se ubican distintas covachas mas pequeñas.

Es el yacimiento de ocupación mas antiguo y continuado de la Foia de Castalla.

Lo habitaron en el Paleolitico Superior, y en el Neolítico. Pero es en el Eneolítico-Calcolítico cuando es mas importante (Paso de la Edad de Piedra a la Edad del Cobre).

En este periodo lo utilizaron para enterrar a sus muertos, donde se hallaron 27 individuos, cuyos restos fueron estudiados por Mari Paz de Miguel, (a quién tengo el gusto de conocer, pues excavé con ella otros enterramientos).

Aquí 27 hombres, mujeres y niños encontraron su última morada, ellos medían 1’70 m, ellas sobre 1’50 m.

Es un templo natural, tiene mucha grandeza, catedral de rocas elevadas y otras caídas frente al gran abrigo, que cierran el espacio, creando un espacio reservado.

Lo más significativo es que allí los humanos enterrados no estaban solos, tenían junto a sus cuerpos a sus Dioses de mirada enigmática, seres de ojos oculados.

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Representación de la Divinidad, 14 se han encontrado pintados sobre huesos de animales, son piezas muy enigmáticas, por que solo se han encontrado en La Cueva de la Pastora, en Alcoi 25 ídolos. Aquí en mi WordPress hablo sobre esta cueva.

Se encontraron alineados en el covacho 1 y miden entre 9’7cm y 13cm, realizados sobre el hueso radio de ovejas y solo un ídolo fue realizado sobre hueso de bóvido.

Se cree que representan a la Divinidad, pero otra interpretación mas sugerente apunta a que podrian representar tatuajes faciales que identifican a los linajes dominantes de la tribu recordando el ídolo a un antepasado fundador. O una Divinidad en representación de los primeros metalúrgicos… sus ojos serían “Los ojos del Sol” o “Los ojos del Fuego”.

Aquí hace mas de 4.000 años los que enterraron a sus muertos se llevaron el misterio del significado de sus ídolos, usando la sencillez de los huesos de los animales que los alimentaron, elevándolo a un nivel espiritual, convirtiendo en mágicos objetos para acompañar a sus seres al más allá.

FUENTE: JULIO ASUNCIÓN.

Pero ellos vieron, sintieron, percibieron algo que los llevó a ritualizar su vida, sus dioses, su Diosa Madre, algo que nosotros ahora somos incapaces de entender.

Arael.la

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MI REGALO.

Hoy festivo, he vuelto al los orígenes mágicos de la Cova de la Dona (Turballos) y esta vez mi propósito era claro… entrar.

Sentir en mi, esa energía que emana del útero materno de la Diosa.

Solo hay una manera de trabajar la energía, experimentando.

Bien, vuelvo, hago mi rueda medicina y le digo a mi compañero.

Que por  los datos ya consultados sé que hay una entrada y que hay que entrar reptando, por que la obertura es muy pequeña, pero como no la encontramos, recojo mis cuarzos y mis varas de poder e iniciamos el recorrido de vuelta a Turballos.

A unos escasos metros de haber iniciado el descenso, nos encontramos con dos hombres y nos dicen:

-Parece que estamos buscando lo mismo.

-Si, La Cova de la Dona, y ellos nos dicen:

-Seguirnos, que os vamos a enseñar por donde se accede al interior…

En una amena charla sobre arqueología y otras cuevas del entorno, llegamos de nuevo a la oquedad, vista desde arriba, que es lo que acabábamos de visitar.

Y detrás de unos arbustos, hemos encontrado la entrada por donde las sacerdotisas y peregrinos de la antiguedad entraron.

Ese ha sido mi regalo, por que la visita seguro estaba “Prevista” para que yo pudiese entrar y vivir la conexión divina con con la Matter. Por que una vez mas he recibido un mensaje….

Arael.laIMG_20171012_121103Entrada a la cueva.IMG_20171012_121457Dentro de la cueva.IMG_20171012_121346Obertura en la cúpula de la cueva, que no es su acceso natural.IMG_20171012_121831Posible piedra para realizar la ofrendas.